Chit 5 日, 心念iah 是略á hiāuⁿ-hiāuⁿ, lia̍h bōe siáⁿ tiāⁿ-tio̍h。 Koh 因為che 風邪, 頭殼 jû-jû, 該 歇睏ê 時 頭路--了了, 該 設法ê時, 卻是空空。 論真講, 身體也 無講gōa 艱苦, gōa thiám頭. Kan-taⁿ 睏眠 品質 bái, 量不足niâ, 人lerh 講 睏眠無夠, 百病纏身, 有影。 Che 算開學第二禮拜, 學生選課該 tiāⁿ-tio̍h ah。
Kài-sêng lán tio̍h 見tio̍h 學生 chiah 想有步, 無看tio̍h, tio̍h 無才調設法規劃, 安排 ê pān-sè。 Lán 頭殼 ê 念頭, 想法 一直長長短短 出現消失, liap 無具體ê 形. Ē-sái kóng 破病致使 án-ni, m̄-koh kám chiaⁿ 實 án-ni？Lán 無法度確定百面, 連 問題出tī toh chi̍t 跡 chit-chūn 也sa 無siáⁿ 有。Tāi-khài 看 siuⁿ chōe 先等過 ê人 變款ê 款。 以早, hia ê 先等ê 離lán khah hn̄g, lán 無chùn-būn, bōe khòa-ì, 如今, chia ê lán加減 有 sio-bat。
也果然, in lóng 符合lán chìn-chêng 所認bat ê 現象：先等了後, 話 tio̍h ē-sái sa lerh 烏白講。是講, 人 in 是 入世m̄ 驚俗塵 染身, 也ē-sái 講換位tio̍h 換頭殼 lah, che 文化也屬正常。Koh-khah 實在講, che tio̍h 是 in ê 人生劇本, in 所展現ê 人ê 品質, 風格 ah。In phah 算 ē 大聲反悔 chìn-chêng m̄-bat 世事, 無顧俗情 kap 人 sio-chìⁿ siáⁿ-mih 理想, 理念, 運動, 浪費青春歲月, taⁿ 好 lí佳chài, 翻頭 iah ē 赴 iā-kú-káⁿ。
所致, lán ē 無 朋友 tio̍h 是 kài 在án-ni lah, 堅持少年gōng直性地, 天真純然土人性án-ni, 講過 ê ōe 當作比lán sìⁿ命 khah 重。Lán lia̍h準 覺醒ê 人 bōe koh 迷蒙, 原來, 佛祖講 ê 一念生萬劫, 任何人隨時都 ē koh 墮落 空亡境地 ah. Kap 耶穌 12ê 門徒kâng-khoán tuh-ku ê tuh-ku, ka-chōe ê ka-chōe, 無人 有才調 保持警醒, 精神意向肯, 肉體 soah nńg-chiáⁿ lerh chhiūⁿ 後kha, 而 che 正正 是 人性, 也是人ê 本性kiâⁿ-pàng。 也有人講, 有肉體chiah 有 thang 破病, che 是看了khah淺明--sió-khóa. 也有冊寫講 是 人 精神心理先 有 khih-khiah chiah ē 顯明 tī 肉體, koh ē感覺chia̍h 苦。
也該當講 lán 無世俗 hit款 虛華 朋友, 人 普遍 難免略á虛華性, 互相 sio tiám-tuh, 也tio̍h soah, iā bōe khioh lerh 直直講, khah 對重 要緊ê 事項 lóng kap 人 chi̍t 身ê 需求 無干連, che 也算離社會僻, 無愛 tèr 時行, 無 愛 人hán tèr人罕, 茫茫渺渺, 浮浮嘻嘻 kèr日 án-ni。有 是 堅心ê 好朋友, ka-kī 有 理想, 有目標, 有堅志 ê, chia 人 無lerh kap 人 時行 kèr年 kèr cheh, 牽拖五花十色. 有ê koh tēng khong-khong, 死bōe pìⁿ, kài sim-sek, kám m̄ 是 寶石 chiah ē tēng khong-khong 死bōe 變 leh？
世俗lâng phah sǹg kā gún 當作路邊 ê 臭石鼓, kan-taⁿ 心靈清氣ê chiah 看ē 出 chiah-ê 寶石. Koh nā 寶石, lír ē-sái kā i 磨 hō͘ i lú 金 lú iu, tio̍h m̄-thang 想berh kā i 改變色水 heh。
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